Industrias Culturales en el Perú:
Entre el mercado y la cultura.
Por: Raúl Rosales León. Analista Cultural.
"Lo que más rápido se va en la vida es el dinero, mientras lo único que
perdurará será la cultura". Éste es el mandato social que siempre me
inculcaron en el espacio familiar con el objetivo de tomar importancia de
las prácticas que estuvieran relacionadas con el mundo de la cultura. El
problema fue disociar o extrapolar la cultura con el dinero, como si fueran
variables antagónicas. Una relación contraria se llevó a cabo, el pasado mes
de mayo, en el seminario "Industrias Culturales: maquina de deseos en
Entre el mercado y la cultura.
Por: Raúl Rosales León. Analista Cultural.
"Lo que más rápido se va en la vida es el dinero, mientras lo único que
perdurará será la cultura". Éste es el mandato social que siempre me
inculcaron en el espacio familiar con el objetivo de tomar importancia de
las prácticas que estuvieran relacionadas con el mundo de la cultura. El
problema fue disociar o extrapolar la cultura con el dinero, como si fueran
variables antagónicas. Una relación contraria se llevó a cabo, el pasado mes
de mayo, en el seminario "Industrias Culturales: maquina de deseos en
el mundo contemporáneo ".
El seminario se llevó a cabo en el Centro Cultural La Católica con la
participación de varios intelectuales de diferentes disciplinas y
generaciones. Se presentaron una serie de investigaciones con el fin de
analizar la nueva relación entre el mercado y la cultura en el mundo
contemporáneo. Y, sobre todo, reflexionar sobre las relaciones de poder que
se estructuran por medio de los 'productos culturales' en las subjetividades
de los sujetos sociales.
El seminario se llevó a cabo en el Centro Cultural La Católica con la
participación de varios intelectuales de diferentes disciplinas y
generaciones. Se presentaron una serie de investigaciones con el fin de
analizar la nueva relación entre el mercado y la cultura en el mundo
contemporáneo. Y, sobre todo, reflexionar sobre las relaciones de poder que
se estructuran por medio de los 'productos culturales' en las subjetividades
de los sujetos sociales.
Una de las tesis planteadas en el evento culturoso es que el consumo otorga utilidades a las empresas transnacionales y, a la misma vez, mantiene el sistema de dominación global. Por ejemplo: tomar una gaseosa, ir al cine, ver un documental, conectarte por internet y leer prensa chicha otorga un abanico de posibilidades para reproducir las formas de dominación en la sociedad consumista. Ante ese panorama apocalíptico lo que más rápido se va en la vida es el "producto cultural" que se consume, mientras lo único que perdurará será la rentabilidad de la transnacional.
Una forma de iniciar la emancipación del hombre es invirtiendo
en cultura. Eso no significa extrapolar otra vez el dinero con la cultura,
sino relacionarlos, pero cambiando de rentabilidad. Me refiero en dirigir la
en cultura. Eso no significa extrapolar otra vez el dinero con la cultura,
sino relacionarlos, pero cambiando de rentabilidad. Me refiero en dirigir la
inversión hacia la "rentabilidad cultural" del producto consumido. De lo contrario la cultura se desvanecerá junto con el dinero que gastamos, y al final quedamos vacíos.
Por ese motivo apoyen la cultura y, también, la contracultura
LA PRODUCCION AUDIOVISUAL COMO HERRAMIENTA PARA EL DESARROLLO CULTURAL ENDOGENO DEL SOCIALISMO COMUNICACIONAL COMUNITARIO
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