Fwd: 4 mensajes nuevos de los 4 temas (texto entero)

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From: SOCIALISMO COMUNICACIONAL COMUNITARIO <redanfictionia@gmail.com >
Date: 16-dic-2007 22:43
Subject: Re: 4 mensajes nuevos de los 4 temas (texto entero)
To: "Grupo de macarenazoo:" <noreply@googlegroups.com>, macarenazoo@googlegroups.com
Cc: Red Latina sin fronteras <redlatinasinfronteras@yahoo.es>, Rompiendo Muros < rompiendomuros@yahoo.com.ar>, "Red Sol. Chiapas" <redchiar@hotmail.com>, " felipeguzman17@yahoo.es" <felipeguzman17@yahoo.es>, "floga193580@cantv.net" < floga193580@cantv.net>

BUENAS NOCHES COÑOS DE MADRE CONDUCTAMENTE  DAN MUESTRA DE SER UN PRODUCTO DEL CAPITALISMO INVASOR  UTILIZANDO MECANISMOS DEL SIGLO PASADO XX,,ESTE COLECTIVO NO ES CONSTITUIDOS POR PENDEJOS,LOS QUE MODERA ,EL MACARAZO0,SE LAS CREEN QUE SE LA SABEN TODAS,  EN QUE TIENEN UN BOLETIN MODERADO,, POBRES SERVILES DE LA CULTURA DEL CAPITALISMO INVASOR,ROLOS DE BATE QUEBRADO, COMO PENSAR QUE LOS MOVIMENTOS REVOLUCIONARIOS  PODEMOS SER UTILIZADOS POR MENTE CONTAMINADAS , MEDIOCREMENTE DISEÑADAS PARA EL CONTROL DE LA COMUNICACION LIBRE Y PLURAL VIA INTERNET QUE PENDEJOS SON,QUE BUENO ES QUE LES ENVIÉ NOTAS  E INFORMACIONES Y EL MACARENAZOOO SON  LOS QUE DESCRIBEN  QUE NO LA FUENTE DE LOS ARTICULOS,TOTAL ESTE ES UNA CONTINUIDAD DE LOS GAFOS DEL INTERNET,LA REDSOCOCARACAS, LA REDANFICTIONIA  Y OTRAS REDES QUE NOS INTEGRAMOS LE SOLICITAMOS NOS RETIREN DE SU DIRECTORIO,POR FAVOR, NO MANIPULAR LA COMUNICACION LIBRE Y PLURAL DE LOS PUEBLOS DE LATINOAMERICA,DESDE ESTE MOMENTO SERAN CONCEPTULIZADOS COMO GOLPISTAS,TERRORRISTAS Y GUARIMBERIOS DE LA COMUNICACION COMUNITARIA,ESTUPIDOS

El día 14/12/07, Grupo de macarenazoo: <noreply@googlegroups.com > escribió:

EL MACARENAZOO
http://groups.google.com/group/macarenazoo?hl=es

macarenazoo@googlegroups.com

Temas del día:

* BOLETIN MZO: VENEZUELA; COLOMBIA Y MARIA MERCEDEZ - 1 mensajes, 1 autor
http://groups.google.com/group/macarenazoo/browse_thread/thread/3496695ebfe8eed4?hl=es
* BOLETIN MZO, NO DEJAR DE LEER. CAMBIO CLIMÁTICO; GUANTÁNAMO; AZNAR;
ARGENTINA Y MÁS... - 1 mensajes, 1 autor
http://groups.google.com/group/macarenazoo/browse_thread/thread/0216f92d9e5473f7?hl=es
* COMUNICADO PUBLICO URGENTE DESDE LA REDSOCOCARACAS ALERTA QUE CAMINA - 1
mensajes, 1 autor
http://groups.google.com/group/macarenazoo/browse_thread/thread/114f2af80f24f398?hl=es
* BOLETIN MZO: PERIODISMO UNIVERSITARIO; REFERENDO VENEZOLANO; KIRCHNER;
CHÁVEZ Y MÁS. - 1 mensajes, 1 autor
http://groups.google.com/group/macarenazoo/browse_thread/thread/774a02175bcd9aa7?hl=es

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TEMA: BOLETIN MZO: VENEZUELA; COLOMBIA Y MARIA MERCEDEZ
http://groups.google.com/group/macarenazoo/browse_thread/thread/3496695ebfe8eed4?hl=es
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== 1 de 1 ==
Fecha: Lun 10 dic 2007 10:28
De: "periódico EL MACARENAZOO"


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Catatumbo/ Pueblo Motilón Bari exige respeto por su territorio y su vida

SIEC. Actualidad Étnica, Tibú/Norte de Santander.- Ashcayra Arabadora,
presidente de  la Asociación de Comunidades Bari de Colombia, Asocbari,
cuestionó el incumplimiento de las obligaciones del Estado colombiano
respecto de la consulta previa en el territorio indígena Bari.

Ashcayra denunció la posible reducción de los territorios indígenas de la
región, como consecuencia de la ampliación de terrenos para la exploración y
probable explotación de carbón a cielo abierto. Según el líder, dicho
proyecto, de grandes magnitudes, viola el convenio 169 de la OIT sobre
pueblos indígenas y  tribales, que habla de las garantías de protección con
que cuentan las comunidades indígenas para pervivir en sus territorios.

El gobierno no ha tomado en cuenta las sentencias constitucionales que
amparan a los indígenas Bari del Catatumbo para la no exploración de
hidrocarburos en su territorio, señaló el líder indígena, tras cuestionar la
presencia militar que se observa en territorios sagrados de su comunidad,
donde "la fuerza pública, aparte de irrespetar el territorio, irrespeta la
integridad física de la comunidad agrediéndola sin el más mínimo respeto por
su condición.

Por todo ello, Ashcayra Arabadora exigió al gobierno colombiano respeto por
la integridad de su territorio y la integridad de todo lo que lo compone.
Cuestionó a la Viceministra de Interior y de Justicia, quien al parecer
durante la celebración del pasado 12 de Octubre, Día de la raza, "tildó de
guerrilleros al pueblo Bari por salir a la calle en una audiencia".

Al respecto, señaló, "dentro del pueblo Bari nunca ha habido infiltración
guerrillera, y los ciudadanos que componen esta población son únicamente
indígenas y campesinos.





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¿Es que no tienen
vergüenza?< http://www.democracynow.org/es/blog/2007/11/27/es_que_no_tienen_vergenza >

Cada sábado, el presidente de Estados Unidos se dirige en un discurso por
radio a la nación. Los demócratas escogieron al Teniente General retirado
Ricardo Sánchez para que pronuncie la respuesta, el mismo general que está
acusado de autorizar torturas a prisioneros en Irak.

Cada sábado, el presidente de Estados Unidos se dirige en un discurso por
radio a la nación. Después de esto, viene la réplica de los demócratas,
normalmente pronunciada por un senador o un diputado. El sábado pasado, los
demócratas escogieron al Teniente General retirado Ricardo Sánchez para que
pronuncie la respuesta, el mismo general que está acusado de autorizar
torturas y tratos crueles, inhumanos y degradantes a prisioneros en Irak en
al menos tres demandas en Estados Unidos y Europa. Esto, en combinación con
el apoyo que los demócratas dieron al Fiscal General Michael Mukasey a pesar
de su negativa a calificar como tortura al llamado "submarino"
(waterboarding), indica que los demócratas están cada vez más alineados con
la política sobre la tortura del presidente Bush.

Sánchez dirigió las operaciones del ejército en Irak desde Junio de 2003
hasta Junio de 2004. En Septiembre de 2003, Sánchez emitió un memorando en
el que autorizaba numerosas técnicas, incluyendo "posturas forzadas" y el
uso de "perros adiestrados por el ejército" para explotar el "miedo de los
árabes a los perros" durante los interrogatorios. Sánchez estaba al mando
del ejército cuando ocurrieron los abusos en la prisión de Abu Ghraib.

La Brigadier General Janis Karpinski, que dirigió Abu Ghraib durante ese
período, trabajó bajo las órdenes del General Sánchez. Fue degradada a
coronel, y fue la única oficial militar en ser castigada. Janis Karpinksi me
contó acerca de otra práctica ilegal, la de mantener a prisioneros como
"presos fantasma", según se los llama: "Se nos ordenó en distintas ocasiones
desde el Pentágono, directamente de parte del Secretario Rumsfeld, a través
de la General Barbara Fast o el General Sánchez, que mantuviéramos
prisioneros sin asignarles un número de prisionero o incluirlos en la base
de datos, y eso va contra la Convención de Ginebra. Todos sabíamos que era
contrario a la Convención de Ginebra". También me contó que además de
mantener detenidos a prisioneros no incluidos en la base de datos hubo otros
abusos, como subir la temperatura en la prisión hasta los 50 ó 60 grados
centígrados (120 ó 140 grados Fahrenheit), la deshidratación y la orden del
General Geoffrey Miller de tratar a los prisioneros "como perros".

Y no se limita sólo al trato de los prisioneros. En 2006, Karpinski
testificó en un simulacro de juicio llamado Comisión de Crímenes de Bush
(Bush Crimes Commission). Reveló que varias soldados estadounidenses habían
muerto por deshidratación al negarse a tomar agua. Las soldados tenían miedo
de salir de noche a las letrinas para orinar, por temor a ser violadas por
sus compañeros soldados: "Las mujeres, temerosas de levantarse de noche para
ir a los baños químicos o a las letrinas, no bebían líquidos después de las
3:00 ó 4:00 de la tarde. Y con un calor de 50 grados o más, ya que no había
aire acondicionado en la mayor parte de las instalaciones, morían por
deshidratación mientras dormían. Lo que [el subcomandante general de
Sánchez, Walter Wojdakowski] dijo al cirujano fue que, 'No incluya esos
detalles en adelante. Y específicamente no mencione que son mujeres. Puede
incluir estos detalles en un informe escrito, pero no lo comente
abiertamente de ahora en adelante'". Karpinski dijo que Sánchez estuvo
presente en esa reunión.

El ex interrogador del ejército Tony Lagouranis, autor de "Fear Up Harsh",
describió el uso de los perros: "Usábamos perros en el centro de detención
de Mosul, que estaba en el aeropuerto de Mosul. Poníamos al prisionero en un
container. Lo manteníamos despierto toda la noche con música y luces
destellantes, en posturas forzadas, y entonces hacíamos entrar a los perros.
El prisionero tenía los ojos vendados, así que realmente no entendía qué
estaba pasando, pero nosotros teníamos al perro bajo control. El perro
ladraba y saltaba sobre el prisionero, y el preso no llegaba a entender lo
que pasaba".

Reed Brody, de Human Rights Watch , dio más detalles sobre Sánchez: "Durante
esos tres meses de caos que tuvieron lugar delante de sus narices, nunca
intervino. Más bien, engañó al Congreso sobre aquello. Se le preguntó dos
veces durante una audiencia del Congreso si en alguna ocasión había aprobado
el uso de perros guardianes. Esto ocurrió antes de que se hiciera público el
memorando. Y en ambas ocasiones afirmó que nunca había aprobado tal medida.
Finalmente conseguimos el memorando, en el que él aprueba, textualmente,
'explotar el miedo que los árabes les tienen a los perros'". Brody desestimó
el informe militar que absuelve a Sánchez de todo acto ilícito: "Simplemente
no es creíble que el ejército siga investigándose a sí mismo y que no deje
de declararse inocente".

No se trata de política partidaria. Se trata del rumbo moral del país. Los
demócratas pueden estar celebrando que un general retirado se haya vuelto
contra su comandante en jefe. Pero el público debería pensar esto con mucha
cautela.

Los demócratas tuvieron la oportunidad de sentar un precedente, de exigir
irrevocablemente a Mukasey que condene la técnica del submarino antes de su
ascenso a Fiscal General. Y ahora han escogido como su portavoz a un general
desacreditado, vinculado con los más atroces abusos en Irak. El gobierno de
Bush descartó conceder un ascenso a Sánchez, por la preocupación de que se
reavivara el escándalo de Abú Ghraib durante el año electoral de 2006. Ahora
son los demócratas los que lo han resucitado. ¿Es que no tienen vergüenza?

*_____*

Amy Goodman es la presentadora de Democracy Now! (www.democracynow.org),
noticiero internacional diario emitido por más de 650 estaciones de radio y
televisión en Estados Unidos y el mundo.

******
Subversión cultural ante el colonialismo: dos contrastantes respuestas
centroamericanas

*Edwin Emilio Corbin Gutiérrez**
Northwestern University*

El presente trabajo hace una comparación entre el medio de producción donde
se crea el teatro y la capacidad de subversión subalterna que su narrativa
ofrece, contrastando un ejemplo de teatro (propiamente dicho) de Costa Rica
y un ejemplo de teatralidad popular que se da a lugar en una procesión
religiosa de Nicaragua. Ambos casos están entre los ejemplares más
importantes de sus géneros y nacionalidades y, representan los dos polos del
rango teatral del espectro de producción centroamericano. *Un modelo para
Rosaura, Gobierno de Alcoba, Víspera de sábado* y* El laberinto *son las
cuatro obras de Samuel Rovinski que aquí se analizan. Rovinski es uno de los
dramaturgos costarricenses más importantes de la segunda mitad del siglo XX
y, además de sus aportes como dramaturgo, Rovinski ha participado
activamente en la formulación y evaluación de las políticas culturales de
Costa Rica desde los años setenta, por lo que su propio análisis de la
profesionalización de la producción teatral nos brinda una perspectiva única
para analizar sus obras en cuanto a la relación entre el modo de producción
y la narrativa.
Cuando se trata el teatro centroamericano seguido se habla de una
heterogeneidad y se omiten las diferencias entre unos y otros países.
Nicaragua se disputa los primeros lugares como el país más pobre del
continente americano y en contraste, a Costa Rica se le apoda la Suiza de
América Central y puestos uno a lado del otro no podrían ser contextos de
mayor diferenciación económica y política. En contraste con el teatro
vanguardista de Rovinski, El* Güegüence* es una obra que data de tiempos de
la colonia y es representada como parte de la celebración a San Sebastián,
originalmente en la ciudad de Diriamba. El *Güegüence* frecuentemente se
interpreta como sátira que encarna una subversión al control colonial. En el
Manifiesto de Teatro Comunitario de Alan Bolt, un importante ícono del
teatro nicaragüense cuyo proyecto de teatro revolucionario se consolidó a
mediados de la década de los ochenta, el* Güegüence* fungió como el vínculo
al pasado y como la referencia para replantear el lenguaje teatral de los
movimientos político-artísticos de izquierda de Nicaragua en medio de la
revolución Sandinista.
La lectura del *Güegüence *que Bolt hace proviene de lecturas populares y
rurales, e informa el análisis de la producción de esta teatralidad popular
y su perpetuación en relación con su narrativa de subversión. La
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura (UNESCO) proclamó al Güegüence Obra Maestra del Patrimonio Cultural
Intangible de la Humanidad en su último nombramiento de 2005, lo que promete
cambiar cómo se produce y entiende esta representación teatral tradicional
en los próximos años. La grave crisis económica, la falta de apoyo a los
actores y organizadores y la falta de interés por parte de los jóvenes
nicaragüenses han hecho que la UNESCO la declare al *Güegüence *obra en
peligro de desaparición, que a su vez encausó su inclusión en la lista
representativa de Monumentos Mundiales del Patrimonio Cultural Intangible.
De acuerdo con la UNESCO, los participantes y "custodios" del patrimonio
tienen pocos ingresos dado que su empleo es temporal y por esta razón "sus
posibilidades de producir y dar mantenimiento a los objetos relacionados con
la ceremonia son escasos." Encima de todo esto, los custodios más activos en
transmitir este conocimiento a los jóvenes tienen ya entre sesenta y setenta
años. La procesión de San Sebastián, donde se actúa el *Güegüence*, es
transmitida por televisión a nivel nacional, permitiendo su inclusión en la
cultura nacional (UNESCO). Es imposible decir con tan poco tiempo del
nombramiento cómo éste nuevo contexto de producción afectará la narrativa de
la festividad, pero a poco más de un año del reconocimiento de la UNESCO,
estas teatralidades ya empiezan a vislumbrar cambios en su promoción y
representación al incorporarse a las industrias del turismo cultural y el
oficialismo estatal. Tanto la interpretación de Bolt como proclamación de la
UNESCO y la perspectiva desde las políticas culturales de Rovinski abren la
posibilidad para un nuevo nivel de análisis de la producción con respecto a
su narrativa de subversión.
El Güegüence se representa cada año entre el 17 y el 27 de enero, durante la
fiesta de San Sebastián, patrono de la ciudad de Diriamba, en la provincia
de Carazo, Nicaragua. Según la UNESCO, se estima que los textos más antiguos
fueron escritos a principios del siglo XVIII. Existen 314 versiones del
Güegüence registradas, transmitidas en español, vasco y lenguas de la
familia náhuatl. La obra generalmente se presenta en medio de las
procesiones a San Sebastián, con ocho personajes. Hacia el final de la obra
suceden bailes que incluyen bailarines, a parte de aquellos que interpretan
a los personajes de la obra. Durante la obra tocan violines, guitarras y
tambores. Dado que los bailes están integrados a la obra pero que a la vez
sus características como género en sí los mantienen íntegros dentro ella, es
difícil delimitar géneros dentro de las artes escénicas para delimitar el
lugar canónico del *Güegüence*, así como diferenciarlo del acto religioso y
del ritual dentro de éste. La representación en Diriamba incluye vestuario,
máscaras de madera, sombreros y otros aditamentos iconográficos que le
permiten al público fácilmente diferenciar entre los diferentes personajes:
el Güegüence, por ejemplo, generalmente carga un látigo, mientras que al
Macho Ratón se le representa con la cabeza de un caballo (UNESCO).
La obra comienza cuando el Gobernador de Nicaragua impone un nuevo impuesto
a quien desee solicitar algo de él o presentarse ante él. El Gobernador
manda llamar al Güegüence, a quien considera un embustero y lo obliga a
mostrarle sus riquezas para probar que es un hombre de bien. Don Forcico,
uno de sus dos hijos, atestigua a su favor afirmando que tales riquezas sí
existen y su otro hijo, Don Ambrosio, atestigua en su contra. El Güegüence
le muestra la mercancía de un comerciante al Gobernador y este queda
maravillado. El Güegüence y sus hijos entretienen al Gobernador con bailes y
después de una amplia variedad de entretenimientos, el Gobernador termina
por darle la mano de su hija en matrimonio a Don Forcico. Al final, el
Güegüence tiene que aportar vino de Castilla para la celebración, pero en
vez de vino aporta vinagre de vino como la última de sus trampas.
A lo largo de la obra el Güegüence utiliza su gran agilidad verbal para
zafarse de las obligaciones a las que el Alguacil y el Gobernador lo quieren
comprometer a lo largo de la obra. Así mismo, se destaca que el Güegüence es
muy efectivo en su discurso para obtener beneficio de una situación que lo
perjudicaría de no ser por su astucia. La historia en las distintas
versiones gira en torno a disputas entre autoridades coloniales españolas e
indígenas. Estos últimos son representados principalmente por el Güegüence.
Como forma de compensar por la disparidad de autoridad y poder entre la
posición del Güegüence y la del Gobernador, el Güegüence, como subalterno,
usa maniobras estéticas para subvertir la autoridad del Gobernador:

Güegüence: Pues, ¿qué es lo que quiere, señor Capitán Alguacil Mayor?
ALGUACIL: Reales de plata, Güegüence.
Güegüence: ¡Ah!, redes de plato. ¡Ah!, muchachos: ¿allí están las redes de
plato que trajimos de la Conchagua?
DON FORCICO: Ahí están, papito.
Güegüence: Señor Capitán Alguacil Mayor: tenemos muchos platos. ¿De qué
clase los quiere: de china o de barro.
ALGUACIL: Ni de china ni de barro. Yo no quiero platos, Güegüence.
Güegüence: ¿Y qué cosa, pues, señor Capitán Alguacil Mayor?
ALGUACIL: Pesos duros, Güegüence.
Güegüence: ¡Ah!, quesos duros de quellos grandotes. ¡Ah! muchachos, ¿ahí
están los quesos duros que trajimos de la Conchagua?
DON FORCICO: No, papito. Se los comió mi hermanito don Ambrosio.
DON AMBROSIO: ¿Qué quesos duros vas a tener, Güegüence embustero?
Güegüence: Cómo no, mala casta; después que te los has tragado.[Al Alguacil]
Señor Capitán Alguacil Mayor: se nos acabaron los quesos duros, porque aquí
traigo un muchacho tan tragón que no no deja nada.
ALGUACIL: Yo no sé nada de quesos duros, Güegüence.
Güegüence: ¿Qué quiere, pues, Señor Capitán Alguacil Mayor?
ALGUACIL: Doblones de oro y de plata, Güegüence.
Güegüence: ¡Ah!, doblones ¡Ah! muchachos, ¿saben doblar?
DON FORCICO: Si, papito.
GUENGUENCE: Pues doblen, muchachos. Y que Dios lleve con bien al Señor
Capitán Alguacil Mayor que hace un ratito estuvimos con él tratando y
contratando, y se lo llevó una bola de fuego.
ALGUACIL: ¡Para tu cu..., Güegüence! Yo no quiero escuchar dobles.
Güegüence: ¿Y qué quiere, pues, Capitán Alguacil Mayor?
ALGUACIL: Doblones de oro y de plata, Güegüence.
Güegüence: ¿Doblones de oro y de plata? Pues hábleme recio, que como soy
viejo y sordo no oigo lo que me dicen; y por estas tierras adentro no se
entiende de redes de platos, ni de pescados salados, ni de dobles, sino de
onzas de oro y monedas de plata.


En vez de confrontar directamente a las autoridades, como en el caso arriba
expuesto, rehusándose a pagar el nuevo impuesto, el Güegüence se presenta a
sí mismo ante la autoridad como si estuviera cooperando, pero pretendiendo
no escuchar bien, utiliza la rima y similitud del sonido de las palabras
para zafarse de las obligaciones impuestas por la autoridad colonial. Al
deslizar el significado de unas palabras por otras a partir de su sonido, el
Güegüence logra salirse con la suya y restarle poder a las autoridades
coloniales. De esta forma, a través de las agilidades descritas arriba se
construye una narrativa de subversión del poder colonial que en parte
ayudará a explicar la vigencia del *Güegüence *en la imaginación popular.
Esta vigencia se deriva de la translación entre las figuras coloniales
españolas y los representantes del imperio estadounidense contemporáneo por
una parte y del indígena (representado en la figura del Güegüence) con el
pueblo nicaragüense contemporáneo por el otro. El poder simbólico de los
Estados Unidos se ha manifestado en formas muy tangibles en Centroamérica y
específicamente en Nicaragua desde su independencia en 1821. El proyecto del
canal que permitiría cruzar del Océano Atlántico al Pacífico tuvo varias
posibles rutas antes de que se concretara en Panamá. Uno que se exploró a
fondo fue a través del lago de Managua, lo que marcó el principio de la
intervención de los Estados Unidos en Nicaragua. Las intervenciones
estadounidenses han sido simultáneamente militares, económicas y políticas
y, los cambios generados afectan de manera profunda a la cultura nacional.
Ante la intervención de Estados Unidos, la cultura nicaragüense utilizó los
conocimientos dramáticos que había adquirido durante de la colonia para
defenderse y atacar la nueva intervención extranjera. Estos conocimientos
dramáticos subversivos están bien ilustrados en El Güegüence: la sátira, el
albur y la mímica.
Octavio Paz escribe que el albur es una forma de apropiarse el lenguaje
impuesto y recodificarlo como arma de subversión. Homi Bhabha habla de la *
mímica* como una forma contestataria en la que los pueblos subalternos
repiten los gestos de los poderosos, pero lo hacen escondiendo una sonrisa
de burla. Al igual que el albur, la mímica, como Bhabha la define muestra la
actitud de rebelión que contradice las narrativas más comunes sobre la
pasividad de los indígenas ante la colonización y ante el imperialismo. En
este sentido el teatro se muestra como un medio importante de contestación a
la autoridad imperial actual y colonial. La mímica en el *Güegüence *es una
representación altamente teatralista. Los personajes de bajo rango social no
solo están concientes de que están "actuando" una imitación al interactuar
con la autoridad, sino que además colman el desafortunado personaje que
tienen asignado al postrarse frente a la autoridad. De sus interacciones se
diferencian dos tipos, una con galantería "postiza" y otra a la que se
podría llamar "interior" a las clases bajas o "más en confianza." Esta
última requiere de la identificación clara de los demás miembros de la clase
propia y una alianza entre los miembros de cada clase. Cuando el Alguacil
Mayor se presenta y el Güegüence mal interpreta "criado" como sirviente de
bajo rango, sabiendo que se trataba del Alguacil e hijo del Gobernador, el
Güegüence se está aprovechando de la "gentileza," y la "lealtad" que el
Alguacil le tiene al Gobernador para humillarlo en los términos en los que
él mismo pretende imponerse. Es decir que el Güegüence no sólo se mofa de la
frivolidad con la que el Alguacil pretende humildad, sino que lo hace
dándole un sentido literal a las propias palabras del Alguacil, haciendo que
el sentido metafórico (y diluido) de las "gentilezas" colapse en una
implosión por el peso de su propia exageración:


Güegüence:¡Ora!, ¿quién quiere saber de mi nombre?
ALGUACIL: Un criado del Señor Gobernador Tastuanes.
Güegüence: ¿Cómo? ¿Qué criada? ¿La chocolatera, la lavandera o la
componedora de ropa del Señor Gobernador Tastuanes?
ALGUACIL: Ni chocolatera, ni lavandera, ni componedor de ropa; un criado del
Señor Gobernador Tastuanes.
Güegüence: ¿Pues qué criada? ¿Cocinera o servidora del plato del Señor
Gobernador Tastuanes.
ALGUACIL: Nada de eso, bandido, Ninguna cocinera ni servidora del plato del
Señor Gobernador Tastuanes.
Güegüence: ¡Ah, con que el Capitán Alguacil Mayor del Señor Gobernador
Tastuanes! ¡Oh, amigo Capitán Alguacil Mayor!

Los personajes de bajo rango social "confunden a propósito" algunas de las
palabras que deben responder al Gobernador, cambiando completamente su
significado, pero siendo lo suficientemente sutil que la figura de autoridad
no se dé cuenta. Cuando el Güegüence le pide al Alguacil Mayor que le enseñe
cómo presentarse respetuosamente ante el Gobernador, no lo pregunta por la
conmoción de presentarse ante el Gobernador, en el total servilismo que el
Alguacil asume y en el que se regocija, sino que en éste aparente acto de
sumisión hay una subversión de los manierismos que los altos funcionarios
tanto buscan como símbolo de su educación y justificación de su supuesta
superioridad. Un aspecto de la colonización que El Güegüence no expone es la
diferenciación y discriminación de género. La reducción de Alguacil a todos
los oficios con los que el Güegüence insulta al Alguacil son oficios
tradicionalmente de mujeres. Además, es la confusión en el género de la
palabra lo que se usa para crear el desliz que permite que "criado" se
convierta en las muchas definiciones de "criada" y que la degradación al
género femenino se convierta en insulto para el Alguacil. De esta manera,
está implícita la equivalencia entre la degradación y lo femenino. El
*Güegüence
*es una obra que centra su crítica en la disparidad social, económica y
política, con connotaciones importantes sobre la raza (principalmente a
través de la clase) pero en su crítica, la diferenciación sexual le sirve
como muletilla para realizar su crítica sociopolítica más que como un
elemento social a politizar.
A diferencia de las formas populares donde la subversión es la fuente de los
momentos creativos en la representación, en le teatro de Samuel Rovinski
únicamente quedan vestigios de la mímica del *Güegüence.* En el primer acto
de *Gobierno de alcoba,* parece que los personajes no saben cómo zafarse de
su trágico destino con la elegancia del Güegüence. El último parlamento de
María certifica que ha vuelo al comienzo del vicio de esclavitud
interminable:
María: *(Reponiéndose, como quien toma aliento, para continuar la jornada.)--
*No lo olvido. Eres Martínez, sucesor de Leoncio, digno sucesor de Leoncio.
Y yo, María..., vuelvo a la rueda. ¡Ese es mi destino! (Rovinski Gobierno 57).
Rosaura acepta su lenta pudrición en el campo con un marido que no ama. Su
clase social y el miedo a padecer la pobreza (implícito en sus aspiraciones
de "clase media" acomodada) es un factor importante al tomar la decisión de
dejarse morir. Bobby, en una decisión que pareciera opuesta, huye al
extranjero, a la cultura madre del teatro: Europa, Londres. De igual manera
que en *Gobierno de Alcoba, Modelo para Rosaura* también termina con la
personaje principal atada al destino del patriarcado:

Bobi: la barca te espera en la orilla del Hades, la barca que te llevará a
la profunda inmensidad de la experiencia.
[...]
Rosaura: Tengo miedo de cambiar, Bobi. Esto es más seguro.
Bobi: ¿Y si llega el arrepentimiento y es demasiado tarde para retroceder?
Gerardo: Vamos, Rosi.
Rosaura: Entonces será el recuerdo... *(Gerardo la fuerza a salir)* (125-6).

A pesar de que en su libro *Cultural Policy in Costa Rica *de 1977 Rovinski
hace un llamado a no copiar los modelos de las potencias industriales y que
por el contrario cada país se tome el tiempo para desarrollar su propia
concepción de la cultura y el "espíritu creativo" en su teatro, Rovinski
ignora los géneros "autóctonos" del istmo al que su voz teatral seguido se
dirige y copia las fórmulas del teatro Occidental. Es decir que en su propia
concepción de lo que es el teatro y en su contribución al debate
disciplinario de las vanguardias y sus modelos, su teatro ya está
profundamente endeudado con el teatro Occidental del que se pretende alejar
y a través de este mismo discurso crea una forclusión (Laplanche en Spivak
5) de las teatralidades autóctonas. Ya que la forma es Occidental, el
costumbrismo vernáculo se vuelve irrelevante. En su breve reseña de la
historia del teatro en Costa Rica, Rovinski inclusive menciona que se puede
hablar de teatro únicamente a partir de las representaciones del grupo de
teatro universitario en 1950-1 (Rovinski Cultural 30) que por cierto llevó
de tour a las obras de Rovinski a decenas de pueblos en Costa Rica.
En *El laberinto*, existen dos posibles lecturas acerca de a acción
principal en la obra. Por un lado se da a entender que Juan tiene un
padecimiento psicológico con tendencias paranoicas y por el otro lado la
obra posibilita que Juan esté inmiscuido en un plan de las agencias de
Inteligencia de Estados Unidos para que les de una fórmula secreta que él
descubrió. Aunque existe una ambigüedad acerca del estado mental de Juan,
sumar las dos posibles lecturas de la obra permite cubrir las dos
posibilidades al mismo tiempo y así hacer justicia a la provocativa
ambigüedad en la obra de Rovinski. Si consideramos que el gobierno
estadounidense planeó una estratagema para que Juan revelara el secreto de
la fórmula, el imperio estadounidense en *El laberinto* se materializa en
una superestructura que es capaz de manipular la realidad del personaje
principal, creando un mundo artificial a tal punto parece que el imperio es
omnipotente. Extendiendo la parábola al contexto nacional, la obra se
convierte en un comentario políticamente de oposición a la política exterior
"Alianza para el progreso." Las formas en las que se materializa el imperio
norteamericano en las obras de Rovinski marcan una tendencia temática no
solo en su teatro sino en la conciencia centroamericana: "Juan Cabezas:
estamos atrapados, atrapados con hilos de acero, hilos invisibles que se
cierran lentamente, que, poco a poco, irán asfixiándote... Ya no tiene
remedio. No podemos ir hacia atrás" (Rovinski Laberinto 287).
Aunque haya sido escrita en la época colonial, el *Güegüence* ya muestra la
misma relación de insubordinación ante la autoridad que escritores
centroamericanos contemporáneos como Samuel Rovinski usarían para denunciar
las hechuras de la nueva forma de colonización estadounidense en la segunda
mitad del siglo XX. El *Güegüence* comienza en la casa del Gobernador
colonial, quien decide, en sus primeros parlamentos cobrar un impuesto
porque alguien pueda solicitarle audiencia. En esta primera conversación
entre el Gobernador y su hijo, el Alguacil Mayor, la pompa y avaricia de las
autoridades coloniales se vuelve la causa del venidero enfrentamiento con El
Güegüence:

ALGUACIL: Basta ya de solicitar complacencias a su Cabildo real. En primer
lugar, no tiene usted mesa de oro, ni mantel bordado, ni tintero de oro, ni
pluma de oro, ni secante de oro. Sólo dispone de papel blanco para asentar
las firmas gratuitas de su Cabildo real.
GOBERNADOR: Hijo mío: suspenda en el campamento de los Señores Principales
los sones y robos, andanzas y mudanzas, velancicos y favoritismo que tanto
solicitan a mi Cabildo Real, salvo aquellos que obtengan licencia de la
ronda, que cobrará a quienes pretendan entrar a mi presencia real
(Diariamba).
Existe un paralelo entre el Gobernador y el sistema de inteligencia,
representado en los demás personajes en *El laberinto*. Si seguimos la
lectura psicopatológica que la obra posibilita, resulta fácil de trazar el
paralelo entre la autoridad colonial y la neocolonial en términos de su
relación al subalterno, sea Juan o El Güegüence. En el caso de Juan, la CIA
busca un secreto que le producirá poder militar y económico, mientras que en
el caso del Güegüence, el Alguacil y el Gobernador buscan el recurso
económico en forma de riquezas en oro directamente, como se puede ver en el
ejemplo anterior. En su confrontación tanto el Güegüence como Juan buscan su
salida a través de mentiras y confusiones. Juan dice que le mandó la fórmula
a un amigo que la revelará si algo le pasara y luego admite que nunca mandó
nada, pero cambia la historia conforme siente que mejor le sirve para
sobrevivir. En el caso del Güegüence, éste parece tener mejor control sobre
la situación, comandando con astucia las conversaciones:
Güegüence: Pues tome. Uno, dos, tres, cuatro.¡Ay mi plata!, muchachos.
Cuatrocientos y tantos pesos le he dado al amigo Capitán Alguacil Mayor...
Usted, ¿no sabe cuál es real ni cuál es medio?
ALGUACIL: ¡Cómo no! Si entiendo todo, Güegüence.
Güegüence: La mitad de este medio hacen dos cuartillo; un cuartillo, dos
octavos, dos cuartos; un cuarto, dos maravedís; cada maravedí, dos blancos.
ALGUACIL: Pues échelos todos.
Güegüence: Pues enséñeme.
ALGUACIL: Pues aprenda.
Güegüence: Pues qué espera. Muestremé cómo.
ALGUACIL [A manera de lección]: Dios guarde al Señor Gobernador Tastuanes.
Güegüence: Dios parte al Señor Gobernador Tastuanes.
ALGUACIL: Dios proteja al Señor Gobernador Tastuanes.
Güegüence: Dios aleje al Señor Gobernador Tastuanes.

Mediante sus trucos discursivos y estéticos, para el final de la obra el
Güegüence logra convencer al Gobernador que case a su hija con Don Forcico,
el hijo del Güegüence, lo que podría entenderse como un ascenso
socioeconómico y político importante para el Güegüence y sus hijos. Durante
su visita al Gobernador, el Güegüence pretende tener muchas riquezas, y
cuando el Gobernador le pide pruebas, el Güegüence pide prestada la
mercancía de un comerciante y así demuestra que tiene todas las riquezas que
el Gobernador anhela. Esta manipulación del lenguaje y la astucia del
personaje para hacer trampa resulta provechoso para el Güegüence, que al
final se puede burlar de la autoridad, mientras que en el caso de Juan, su
falta de habilidad con el doble sentido no le permiten escaparse y por el
contrario, el comando lingüístico y escénico de los agentes de la CIA (o
personal del hospital psiquiátrico) es lo que determina el desenlace.
El teatro de Samuel Rovinski está mucho más vinculado con el extranjero que
con lo rural en la misma Costa Rica. Aunque para Rovinski el sueño del
progreso y la riqueza se encuentran en el campo, en realidad, en sus cuatro
obras el campo es un lugar enfermo, decadente y pesado. Las principales
referencias a lo rural son por un lado la granja que el padre compra
en *Víspera
de sábado*, que termina siendo la causa de su contagio de tuberculosis y la
mayor crisis de la familia que ya se encontraba sumergida en problemas
económicos, de discriminación y preocupaciones por la segunda guerra
mundial. La otra referencia importante al campo es el rancho donde Rosaura
vivirá después de casada y que ve como su tumba en *Un modelo para Rosaura*.
El extranjero, en contraste con el campo, es un referente constante y
embriagante. El extranjero, materializado en el sueño del teatro londinense
a donde Bobby puede escapar o Miami, la capital de las compras y el
entretenimiento a donde Rosaura y su marido irán de luna de miel, así como
el veneno psicopatológico de Juan en *El laberinto. *Así mismo, lo
extranjero se encuentra personificado en la repetitiva negación de soberanía
personificada en el embajador que constantemente adula al dictador en turno
de *Gobierno de alcoba *con una celebración en su honor. Cabe mencionar en
esta compleja e importante relación donde lo extranjero se presenta tanto
como la escapatoria a los conflictos internos, como la tortura constante que
a su vez provoca una respuesta de liberación. Al haber perdido su sentido y
arraigo güegüencista, los personajes de Rovinski no tendrán éxito en sus
búsquedas.
De manera metafórica, Juan perdió el conocimiento cultural Güegüencista,
arraigado en las prácticas culturales de las que Alan Bolt hablaría en su
manifiesto de teatro comunitario y está perdido dentro de un final infeliz
para el personaje subalterno en la obra de Rovinski. En el teatro arraigado
en las prácticas culturales populares, los personajes subalternos cuentan
con las herramientas para defenderse del colonialismo, mientras que las
obras que ven hacia el Occidente para inspirarse cambian su perspectiva y
pierden la astucia que los personajes subalternos casi siempre acarrean como
bagaje y en ocasiones inclusive como cuño de su "inferioridad." El nombre
"Güegüence" viene de "güegüe," que en náhuatl es el nombre para la figura de
los abuelos o personas mayores frecuentemente usada en Nicaragua y esta
vinculación entre la subversión ante la autoridad y el arraigo ancestral del
Güegüence no son casualidad. Por el contrario, como se propone en el
Manifiesto del Teatro Comunitario de Alan Bolt, las estratégias de
subversión son de herencia cultural: "El desarrollo de una dramaturgia
"güegüencista," por llamarla de alguna forma, entendiéndola como el
desarrollo de la suma de lenguajes escénicos de tradición popular y de la
caracterización de nuestra complejidad colonial" (Bolt en Martin 75). En su
ensayo de 1987 "Country and City: Theatre in Revolution," que investiga el
teatro en la revolución Sandinista, Randy Martin explica que en el teatro
nicaragüense existía una división entre aquellos que miraban hacia el
extranjero para obtener referencias simbólicas y aquellos que buscaban en su
pasado (necesariamente rural e indígena). Martin identifica un paralelo
entre esta división y la posicionalidad y modo de producción del teatro.
Martin describe al teatro que se da a lugar en la metrópoli (categoría a la
que pertenecería el teatro de Rovinski), como un teatro más cercano al
teatro del exterior del país, un teatro que mira hacia Europa y Estados
Unidos para inspirarse, mientras que en el teatro rural del interior del
país, se "investigan las tradiciones regionales para construir una respuesta
teatral" (Martin 58) a los conflictos políticos de Nicaragua a mediados de
la década de los ochenta. Es decir que en esa Nicaragua, las producciones
teatrales tendían a tratar temas, usar técnicas de actuación, definir su
relación con el público, delimitar su tipo de lenguaje y símbolos a los que
hacen referencia de acuerdo con su posición geográfica con respecto a lo
urbano. Al analizar las producciones de los grupos de teatro urbanos,
principalemente de Managua, se constata que tendían a ver hacia Occidente
para posicionarse disciplinariamente, mientras que el teatro producido en el
campo tendía a ver hacia el pasado dentro de la nación. Esta tendencia
incluiría a Samuel Rovinski, escribiendo desde Paris y San José,
especialmente cuando niega que en Nicaragua hubo "teatro" antes del teatro
al estilo Occidental en la década de los 1950s (Rovinski Cultural 30).
Una diferencia entre la tendencia tradicional amerindia y la Occidental
según Martin es la división entre el actor y el personaje, así como la
separación del tiempo en escena de la vida diaria. Martin describe la
representación del grupo Nixtayolero como un acontecimiento que no marca una
diferencia con otras prácticas cotidianas de los participantes como es
tradición en el teatro de proscenio Occidental. "Este teatro no está
construido para concentrar emociones para provocar una catarsis, más bien
para redistribuir los comportamientos y caracterizaciones que pueden ya
serle familiares a su público para evocar las formas culturales inmanentes
en la vida cotidiana" (Martin 62). Martin considera que este flujo entre
vida cotidiana y evento teatral es parte del proceso de la creación teatral
y la relación de los participantes con su comunidad, los habitantes del
pueblo en la provincia de Matagalpa. Basándose en el trabajo de su colectivo
de teatro comunitario en Matagalpa, Martin describe cómo los diez
participantes del colectivo asumen las tareas del cuidado de la granja con
la que se sostienen económicamente de manera sinérgica con los ensayos y
preparación para una presentación. La ausencia de una técnica de actuación
específica o un esfuerzo estético específico y trabajar sin un calentamiento
que marque una frontera entre una actividad y la otra, según Martin,
permiten un flujo entre la cotidianidad y la expresividad cultural asemejado
más a las performances tradicionales del *Gueguence* que al teatro
Occidental. Es debatible si en sus prácticas culturales expresivas como el *El
Güegüence*, las comunidades rurales de Nicaragua no marcan una división
entre la vida cotidiana y el momento expresivo de su teatro, especialmente
dado que se celebra en una fecha específica, por selectos miembros de sus
comunidades, con ropa (vestuario) y símbolos usados únicamente para esa
fecha. Así mismo se recrea una escena canonizada, con diálogos y
coreografías predeterminadas, asumiendo ser personas que no son ellos en la
vida cotidiana. A pesar de esta contradicción importante, es significativo
que el grupo Nixtayolero busque en las tradiciones ancestrales locales los
recursos (vanguardistas) estéticos y políticos para crear un teatro que
responda a la situación política del país, a las necesidades de su público y
contextos.
De la relación entre modo de producción teatral y narrativa subversiva del
teatro es posible concluir que al trazar una dicotomía entre teatro urbano
al estilo Occidental y las teatralidades amerindias y mestizas, éstas
últimas tienden a mostrar narrativas donde los personajes subalternos son
capaces de subvertir el poder de las autoridades formales. Así mismo, se
puede concluir que al alejarse de las raíces populares-indígenas-rurales
hacia la tradición burguesa europea, se pierde los flujos contestatarios
subterráneos en la actitud de los personajes subalternos. El personaje
subversivo en el teatro urbano-Occidental tiende hacia lo trágico y la
narrativa termina con su muerte o perdición. Por estas razones, es acertado
interpretar al Güegüence (personaje y arquetipo) como un ejemplo del
sincretismo cultural producto de la colonia, con fuertes raíces indígenas y
populares, con narrativas que permiten plasmar una subversión subalterna
exitosa en lo teatral.


Bibliografía:
*El Güegüence*. Noviembre 12,  2006 <
http://www.diriamba.info/gueguense/index.htm>
Martin, Randy. "Country and City: Theatre in Revolution." *TDR: The Drama
Review.* Cambridge: MIT Press, 1987
Rovinski, Samuel. *Tres obras de teatro.* San José: Editorial Costa Rica
(Libros de teatro), 1985
---------. *Culural Policy in Costa Rica*. Paris: UNESCO, 1977
UNESCO. "Intangible Cultural Heritage" Diciembre 20, 2006 <
www.unesco.org/culture/intangible-heritage/28lac_uk.htm>

*****

Vean que manera de quemar el dinero para aterrorizar y esclavizar al pueblo
colombiano



*El 'Plan Victoria': nació derrotado*

*En los momentos de la crisis más 'profunda' del régimen mafioso y
paramilitar de Álvaro Uribe Vélez lanzan el llamado Plan 'Victoria', el cual
nace de sus antecesores, los Planes Colombia y 'Patriota'. La oligarquía ha
gastado 23,6 billones de dólares en la guerra durante el gobierno
narco-paraco de Uribe, sin contar con lo gastado en las estructuras
criminales del narco-paramilitarismo. Uribe debe renunciar, dice Allende La
Paz.*



*Por Allende La Paz, ANNCOL < http://www.anncol.org/es/site/doc.php?id=2706 >
*

*Me enseña mi médico de cabecera que a la criatura que muere alrededor de la
fecha prevista del nacimiento le llaman en medicina 'mortinato'. Su
explicación fue más que suficiente para comprender por qué él, experto en
esas cosas, llama así al Plan 'Victoria'. Nombre altisonante para un plan
que 'cranean' basados en las derrotas de sus antecesores, el 'Plan Colombia'
de Andrés Pastrana y su sucedáneo, el Plan 'Patriota' de Álvaro Uribe.*



*El flamante ministro de Defensa, Juan Manuel Santos, pronunció un discurso
en donde da cuenta del mencionado Plan, el cual a pesar de su nombre suena a
derrota.*



*Los antecesores *

*Colombia ha sido el primer receptor de 'ayuda militar' estadounidense en
Suramérica y el segundo a nivel mundial, después de Afganistán. Igualmente
es el primer país en recibir entrenamiento para los oficiales de la Fuerza
Pública (Fuerzas Militares y Policía). Esta oficialidad es la que en la
práctica ha aplicado los planes militares diseñados en los centros de poder
estadounidenses y acogidos por la oligarquía en el poder.*



*El gasto militar en Colombia es exorbitante. Desde el inicio del Plan
Colombia< http://www.visionesalternativas.com/militarizacion/articulos/pcolom/5.htm >en
el 2000 durante la administración de Andrés Pastrana se contempló el
gasto de 10 mil millones de dólares.*



*Durante la administración de Álvaro Uribe Vélez, en el año 2003 los
gobiernos de Estados Unidos y Colombia gastaron en la guerra 4,8 billones de
dólares, lo cual representa un 5,2 % del PIB. En el año 2004 gastaron
5,5billones de dólares, lo cual representa un 5,3 % del PIB. En el
2005
gastaron 6,4 billones de dólares, un 5,5 % del PIB, y durante el 2006 han
gastado 6,9 billones de dólares. En el primer gobierno de Álvaro Uribe Vélez
se han gastado en la guerra 23,6 billones de dólares en la guerra, ( ¡la
madre ke los parió! )  sin contar lo gastado en las bandas
narco-paramilitares. (Ver: Plan Colombia e injerencia militar estadounidense
en Colombia < http://www.anncol.org/es/site/doc.php?id=2634>.). *



*A pesar del gasto de tal cantidad de dinero, del aumento del pié de fuerza
(391 unidades entre Fuerzas Militares y Policía), y del aumento inusitado de
las bandas narco-paramilitares como brazos ejecutores del Terrorismo de
Estado, los objetivos no se han cumplido. El objetivo del Plan Colombia era
la reducción a la mínima expresión de la guerrilla de las FARC. El objetivo
del Plan Patriota era 'meterse a la retaguardia' del Secretariado Nacional
de las FARC. Ninguno se ha cumplido.*



*Las estructuras de las FARC-EP permanecen intactas, incólumes, y continúan
su crecimiento y desarrollo. El Comandante del Secretariado Nacional, Iván
Márquez, informaba que las FARC han terminado su despliegue estratégico por
toda la geografía nacional, de lo cual da fé el aumento en el número de los
combates durante la administración Uribe (Ver: Acta de defunción del Plan
Colombia-Patriota < http://www.anncol.org/es/site/doc.php?id=2627>). Ello es
de singular importancia por cuanto da muestra de la capacidad de esa
organización insurgente armada de adaptarse a cuanto 'Plan Militar' diseñen
los 'cerebros' militares estadounidenses y sus lacayos los pongan en
práctica.*



*Lo que han traído como consecuencia los mencionados Planes Colombia y
'Patriota' es la violentación de la población civil, desarmada, inerme.
Durante la administración de Andrés Pastrana, después del inicio del Plan
Colombia, se produce un alza exorbitante en violaciones de derechos humanos.
Caen casi 30 mil colombianos, víctimas de desaparición forzada, masacres y
asesinatos selectivos, el 75% de ellas realizadas por las bandas
narco-paramilitares. Durante la administración de Álvaro Uribe Vélez caen
11.084 colombianos fuera de combate, mediante asesinatos selectivos,
desapariciones forzadas y masacres, igual porcentaje realizado por las
bandas narco-paramilitares.*



*Cada Plan y su derrota consiguiente *

*Es claro entonces que el llamado 'Plan Victoria' es otra de las
fanfarronadas del ministro de Defensa Juan Manuel Santos, que toma su nombre
de la cacofonía del narco-presidente Álvaro Uribe Vélez, que desesperado e
irascible exige a diario a la Fuerza Pública, éxitos, 'victoria',
'victoria', 'victoria', cuando cada día lo que reciben es derrota tras
derrota.*



*Pero la oligarquía tradicional -y ahora la mafiosa en la Casa de Nariño- es
especialista en eso de darse 'contentillo'. Cuando diseñaron el Plan
Colombia decían era para la 'reingeniería' de la Fuerza Pública para acabar
con las FARC. Cuando el 'Plan Patriota' decían que se iban a meter 'a la
retaguardia' y después J.M. Santos dijo que después de dos años 'de pasearse
por el arco contrario, iban a disparar al arco'. Cuando firmaron el acta de
defunción del 'Plan Patriota' dijeron que habían cumplido el objetivo y el
siguiente paso era 'golpear las finanzas' de las FARC, según ellos derivadas
del narcotráfico. Cosa a todas luces falsa como ha sido demostrada en
múltiples ocasiones.*



*Ahora dicen que con el Plan 'Victoria' van 'a por las cabezas de los
cabecillas'. Para ello van a utilizar los mismos recursos del Plan
'Patriota', la misma tropa, ayudados ahora por nuevos aviones -comprados a
Brasil- que está demostrado no cambian nada en el combate en tierra, lo cual
nos lleva a pensar que es 'lo mismo con las mismas'. Y esos mismos con las
mismas fueron derrotados con el Plan anterior, el 'Patriota', y con el
anterior del anterior, el Plan Colombia. Entonces, es de concluir que esos
'mismos' serán nuevamente derrotados porque la capacidad estratégica y
operacional de la Fuerza Pública no está precisamente caracterizada por su
capacidad de adaptación, capacidad que sí tiene la guerrilla de las FARC.*



*Una guerrilla que cada día aprende más del enemigo, que crece, que se
desarrolla, que contiene 18.000 soldados en el operativo más grande lanzado
contra ellas, la cual además termina su despliegue de fuerzas por todo el
territorio nacional, es una guerrilla invencible. De ello deberían darse
cuenta los 'cerebros' estadounidenses y colombianos que tienen la guerra
como única receta para solucionar 'los problemas' de los colombianos. (Matando
a todos los pobres se acaba la pobreza)*



*Y patente del fracaso anticipado son las manifestaciones oníricas diciendo
que el Comandante en Jefe de las FARC-EP, Manuel Marulanda, está padeciendo
de un cáncer Terminal. Quieren verlo muerto antes de tiempo, como quieren
ver muerto al Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz.
Sin embargo, ambos, como el roble, continúan en sus batallas por construir
un Mundo mejor.*



*En estas circunstancias tan críticas que vive el narco-presidente Álvaro
Uribe Vélez, flaco servicio le hacen sus 'asesores' y 'jefes' aplicando un
Plan Militar que desde su concepción está derrotado. La derrota del Plan
'Victoria' será la sepultura del gobierno narco-paramilitar de Uribe Vélez,
si éste no renuncia, como debería hacerlo si tiene una pizca de dignidad. Y
el pueblo colombiano será su sepulturero. Ya lo verán!*



****

*RONALD REAGAN EN MADRID.

Por Miguel del Padrón (Directamente desde España)

El espíritu del  ex presidente norteamericano Ronald Reagan en su política
agresiva contra Cuba revive en Madrid, esta vez con perfume de mujer. Para
algunos, especialmente los terroristas, mafiosos, contrarrevolucionarios y
anticubanos  se llama Esperanza Aguirre, para los anticubanos,
contrarrevolucionarios, mafiosos y terroristas el nombre es Trinidad
Jiménez.
Verdaderamente es penoso y condenable que el Reino de España sirva a los
intereses de Estados Unidos en su política contra América Latina y
especialmente contra Cuba y Venezuela. Competimos para convertirnos en lo
que actualmente es Inglaterra, del  imperio dominador de 13 colonias en
América del Norte a la condición de una de ellas.
El viaje de Trinidad Jiménez a Miami y a Puerto Rico, otroras colonias
españolas, no debe sorprender, son los territorios de América Latina cada
vez más parecidos a los dirigentes españoles. En el plano ideológico, parece
que los del Partido Popular como los del Partido Socialista Obrero Español,
usan el mismo perfume norteamericano, hasta los envases y envolturas se
parecen y el  contenido es igualmente de apestoso.
En el  plano internacional cada vez nos acercamos más a la condición de
Puerto Rico.
En 1898 cesó el colonialismo español en América Latina, cien años después,
ya somos colonia de los Estados Unidos, lo mismo para la guerra en
Yugoslavia, la invasión a  Iraq, los vuelos y cárceles secretas,   los
ataques constantes a Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador, Nicaragua y todo lo
que huela a independencia y soberanía. Madrid pretende competir con Miami en
el establecimiento de los grupos mafiosos anticubanos.
Solo hay una diferencia de categorías con Inglaterra, aquella es colonia del
Gobierno de Estados Unidos, nosotros del Estado de La Florida y dentro de
esta, de un sector mafioso y terrorista.
La noticia divulgada por nuestros medios el  29 de noviembre del 2007, así
lo confirman, cuando refieren que la Secretaria de Estado para Iberoamérica,
Trinidad Jiménez, viajó especialmente a Miami para explicar a grupos del
exilio cubano la posición del Gobierno español en las relaciones con Cuba y
para aclarar "ciertas percepciones erróneas".
Según esos despachos, Jiménez  explicó con detalles los esfuerzos del
gobierno español para servir de puente entre el régimen castrista, la
disidencia interna y los grupos del exilio.
Se entiende que para que haya un puente, debe tener bases sólidas en las dos
orillas. Dudo mucho que la parte cubana le permita a la señora colocar los
pilares de ese puente y recibirla como Embajadora de los mafiosos.
En todo caso, sería mejor que el gobierno de Cuba establezca el
puente directamente con el gobierno de  Estados Unidos y entonces a España,
como a Europa toda,  no le corresponde jugar ningún papel.
La Secretaria de Estado española  no puede hacernos creer que  logrará  lo
que el imperialismo norteamericano no ha podido en casi 50 años. Los
mafiosos y terroristas pueden perfumarse de aromas Trinidad o Esperanza,
pero la pestilencia de Reagan le saldrá hasta por los poros.
La señora no hizo comentarios públicos sobre las relaciones de Madrid con
Caracas. De Bolivia y Ecuador los interlocutores no preguntaron. Tampoco
hizo comentarios sobre la ilegal base naval de Guatanámo que por la fuerza
ocupa Estados Unidos desde el fin de la Guerra
Hispano-Cubana-Norteamericana, en la porción oriental de la Isla.
De Miami la señora partió para Puerto Rico donde no se reunió con los
luchadores por la independencia de ese énclave colonial. Este es un tema que
parece no preocupar al gobierno Español.
*

*****



"Aquí estamos más fuertes que nunca y seguiremos construyendo el socialismo"




*
"Aprendamos de esta lección y levantemos la moral revolucionaria". Aclaró
que la propuesta de reforma sigue, pues pese a que no puede presentar una
nueva solicitud, el pueblo o la Asamblea Nacional sí poseen esta opción. "No
hemos perdido nada", dejó asentado *


"Vamos a continuar adelante", dijo el presidente Hugo Chávez este martes
cerca de la medianoche durante una conversación sostenida con Mario Silva,
del programa La Hojilla, de Venezolana de Televisión (VTV), en una
invitación al pueblo venezolano a avanzar en el proceso revolucionario, al
tiempo de asegurar que no es hora de buscar culpables en este momento,
aludiendo a la no aprobación de la Reforma Constitucional.

Tras asegurar que hay libertad para la autocrítica, enfatizó que se debe
iniciar un proceso de evaluaciones, apartando el oportunismo, la
individualidad y el protagonismo y consideró que hay que reconocer los
errores pero no hay que olvidar que estamos enfrentados al imperio, al que
hay que decirle que "aquí estamos más fuertes que nunca y seguiremos
construyendo el socialismo".

Las declaraciones fueron ofrecidas por el jefe de Estado a través de un
contacto telefónico realizado con el espacio televisivo, transmitido por VTV
cerca de la medianoche de este martes.

Momentos antes descartó que se haya reunido de emergencia con el Alto Mando
Militar horas antes de conocerse los resultados del referendo de la Reforma
Constitucional 2007, desmintiendo así versiones que circularon sobre este
supuesto encuentro. Al mismo tiempo reconoció el respeto de los altos
funcionarios de la Fuerza Armada para con el pueblo venezolano.

Los ataques al Alto Mando fueron catalogados por el Presidente como vías
para tratar de debilitar la imagen del Gobierno y del Presidente, así como
para generar dudas, simplificando el hecho como una intención de "pescar en
río revuelto".

Habló sobre las posibles razones por las que el pueblo no votó, apuntando
que éste debe darse cuenta de lo que ocurrió y reflexionar que la propuesta
de reforma es para seguir fortaleciendo la capacidad del Estado y la
capacidad del pueblo para seguir ganando poder para que solucione buena
parte de sus problemas.

No dudó en afirmar que todo estaba preparado para combatir la violencia y
dejó claro que "no echamos un paso atrás". Fue enfático al aclarar que
"estábamos, estamos y estaremos listos para enfrentar a los violentos", y
admitió que optó por no someter a Venezuela a la angustia.

A su juicio, se prefirió una derrota ideal a una victoria catastrófica.

En otro sentido, consideró que ya llegará la forma, quizá por vía popular,
para canalizar los necesarios cambios para avanzar en el camino socialista.
De allí que aclaró que la propuesta de reforma sigue, pues pese a que no
puede presentar una nueva solicitud, el pueblo o la Asamblea Nacional sí
poseen aún esa posibilidad.

Al evaluar la situación, retomó una idea esbozada el pasado lunes en un
contacto telefónico similar realizado al programa televisivo Dando y Dando,
en el que reflexionó sobre la posibilidad de que quizá se apresuró la
propuesta, a lo que concluyó que no, y que por el contrario sirvió de
ofensiva temprana.

Pero consideró que fue mejor y que casi se logra, por lo que hay que
consolidar esta fuerza e incrementarla. "Y ya vendrá la nueva ofensiva", que
reiteró puede provenir del mismo pueblo.

De acuerdo con sus palabras, faltó la capacidad para explicar la propuesta,
pero no dudó en asegurar que "no hemos perdido nada".

"Con todo lo que hemos ganado este año, sigamos debatiendo, sigamos
adelante", acotó.

Entre otros aspectos recomendó a la oposición evaluar su "pírrica victoria",
y asumió la responsabilidad sobre la decisión adoptada, sin presiones, de no
someter a Venezuela a angustias de ningún tipo.

Antes de finalizar su intervención felicitó al presidente ruso Vladimir
Putin por el triunfo obtenido en las recientes elecciones parlamentarias.

Antes de finalizar reiteró que "la victoria es nuestra".


Prensa Presidencial / Rafael Márquez





****

Blog actualizado:
WWW.ELMACARENAZOO.BLOGSPOT.COM< http://www.elmacarenazoo.blogspot.com/>(esperar
un poco mientra carga)



En adjunto: Información de masacre en meta hace 15 años.




--
El contenido de este mensaje no refleja necesariamente la postura política e
ideológica de EL MACARENAZOO, por lo tanto no se responsabiliza del mismo.

www.elmacarenazoo.blogspot.com
www.elmacarenazoo.blogdiario.com
macarenazoo@yahoo.es





==============================================================================
TEMA: BOLETIN MZO, NO DEJAR DE LEER. CAMBIO CLIMÁTICO; GUANTÁNAMO; AZNAR;
ARGENTINA Y MÁS...
http://groups.google.com/group/macarenazoo/browse_thread/thread/0216f92d9e5473f7?hl=es
==============================================================================

== 1 de 1 ==
Fecha: Jue 13 dic 2007 15:00
De: "periódico EL MACARENAZOO"


*Negociaciones sobre el clima corren peligro por postura de Estados Unidos
respecto a la reducción de emisiones*

El principal funcionario en materia ambiental de la ONU está advirtiendo que
la cumbre mundial sobre el cambio climático de Bali corre peligro de
colapsar, debido a que el gobierno de Bush se opone a un compromiso firme
sobre la reducción de las emisiones de gases de efecto invernadero. Hoy
temprano, el secretario ejecutivo de la Convención Marco de Naciones Unidas
sobre el Cambio Climático, Yvo de Boer, advirtió que las negociaciones
podrían derrumbarse como un "castillo de naipes" si continúan a este ritmo.
Los ministros de la Unión Europea advierten que podrían boicotear una cumbre
sobre el clima respaldada por Estados Unidos que está programada para el mes
que viene, a menos que el gobierno estadounidense cambie su postura. La Casa
Blanca se opone a una medida que exige que los países industrializados
reduzcan las emisiones en un 40% por ciento para el año 2020. La reducción
de emisiones propuesta equivale a la cifra recomendada por los científicos
como necesaria para poner un freno al calentamiento global. Estados Unidos
también se opuso a varias otras medidas, entre ellas brindarle ayuda
económica a los países menos desarrollados afectados por el cambio
climático. El miércoles, el Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon,
exhortó a los negociadores a que lleguen a un acuerdo.

*Ban Ki-moon* dijo: "Ahora finalmente estamos reunidos en Bali para tratar
el mayor desafío de nuestra era. Nos reunimos porque se acabó el tiempo para
las equivocaciones. La ciencia es clara: el cambio climático es un hecho, el
impacto es real, el momento de actuar es ahora".

La cumbre de Bali fue convocada para negociar un acuerdo que suceda al
Protocolo de Kyoto, que expira en el año 2012. Estados Unidos es el mayor
emisor del mundo de gases de efecto invernadero y el único gran país
industrializado que rechazó el Protocolo de Kyoto. Australia se convirtió en
el último país en firmar el acuerdo este mes, cuando el nuevo Primer
Ministro Kevin Rudd personalmente entregó su ratificación en las
negociaciones de Bali.

Democracy Now.



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*Principal juez de Guantánamo criticó los tribunales militares*

El New York Times reveló que el principal juez de la Bahía de Guantánamo en
un tiempo criticó duramente los juicios militares de los prisioneros, que
actualmente supervisa. El juez, el coronel Ralph Kohlmann, era un candidato
a un máster del Naval War College cuando las comisiones militares fueron
propuestas, hace cinco años. En un documento sobre los planes, Kohlmann
escribió que los juicios afrontarían "problemas de credibilidad" por la
"aparente falta de independencia". Concluyó que el gobierno de Bush debía
enjuiciar a los prisioneros en tribunales federales. Kohlmann escribió:
"Incluso un buen tribunal militar es una mala idea... La utilización
innecesaria de tribunales militares a pesar de las razonables críticas
internacionales es una decisión desacertada".

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"Cámara fuerte de semillas" en el Ártico

*Bill Gates, Rockefeller y los gigantes de la biogenética saben algo que
ignoramos*



F. William Engdahl

Global Research



Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens



Al fundador de Microsoft, Bill Gates, se le puede acusar de todo, pero no de
ser haragán. Comenzó a programar a los 14, fundó Microsoft a los 20,
mientras todavía estudiaba en Harvard. En 1995 Forbes lo catalogó como el
hombre más rico del mundo por ser el mayor accionista de su Microsoft, una
compañía que su ímpetu incansable convirtió en un monopolio de facto de
sistemas de software para ordenadores personales.

En 2006, cuando la mayoría de las personas en una situación semejante
podrían pensar en retirarse a una tranquila isla en el Pacífico, Bill Gates
decidió dedicar sus energías a su Fundación Bill y Melinda Gates, la mayor
fundación privada 'transparente' del mundo, como dice, con una dotación
impresionante de 34.600 millones de dólares, y la necesidad legal de gastar
1.500 millones de dólares al año en proyectos benéficos en todo el mundo
para mantener su condición benéfica libre de impuestos. En 2006, un regalo
de unos 30.000 millones de dólares en acciones de Berkshire Hathaway de su
amigo y asociado empresarial, el mega inversionista, Warren Buffett, colocó
a la fundación de Gates en la liga en la que gasta casi el monto total del
presupuesto anual de la Organización Mundial de la Salud de Naciones Unidas.

Así que cuando Bill Gates decide gastar, a través de la Fundación Gates,
unos 30 millones de dólares de su bien ganado dinero en un proyecto, vale la
pena considerarlo.

Ninguna empresa es más interesante en la actualidad que un curioso proyecto
en uno de los sitios más remotos del mundo,
Svalbard<http://es.wikipedia.org/wiki/Svalbard>.
Bill Gates invierte millones en un banco de semillas en el Mar de Barents
cerca del Océano Ártico, a unos 1.100 kilómetros del Polo Norte. Svalbard es
un árido trozo de roca reivindicado por Noruega y cedido en 1925 por un
tratado internacional.

En esa isla dejada de la mano de Dios, Bill Gates invierte decenas de sus
millones junto con la Fundación Rockefeller, Monsanto Corporation, Syngenta
Foundation y el gobierno de Noruega, entre otros, en lo que llaman 'el banco
semillero del día del juicio final.' Oficialmente, el proyecto se llama la
Cámara Semillera Global Svalbard en la isla noruega de Spitsbergen, parte
del grupo de islas Svalbard.

*La cámara de semillas del día del juicio final*

El banco de semillas es construido dentro de una montaña en la isla
Spitsbergen cerca de la pequeña aldea Longyearbyen. Está casi listo para
entrar en acción, según sus comunicados de prensa. El banco tendrá puertas
dobles a prueba de explosiones con sensores de movimiento, dos esclusas de
aire, y paredes de hormigón reforzado con acero, de un metro de grosor.
Contendrá hasta tres millones de variedades diferentes de semillas de todo
el mundo, 'para que la diversidad de cultivos pueda ser conservada para el
futuro,' según el gobierno noruego. Las semillas serán especialmente
envueltas para excluir la humedad. No habrá personal a tiempo completo, la
relativa inaccesibilidad de la bóveda facilitará el control de toda
actividad humana posible.

¿Pasamos algo por alto? Su comunicado de prensa declaró: 'para que la
diversidad de cultivos pueda ser conservada para el futuro'. ¿Qué futuro
prevén los patrocinadores del banco de semillas, que amenazaría la
disponibilidad global de las actuales semillas, casi todas las cuales ya
están bien protegidas por bancos de semillas en todo el mundo?

Toda vez que Bill Gates, la Fundación Rockefeller, Monsanto y Syngenta se
juntan en un proyecto común, vale la pena escarbar un poco más profundo, más
allá de las rocas en Spitsbergen. Y encontramos algunas cosas fascinantes.

El primer punto notable es quien auspicia la bóveda de semillas del día del
juicio final. A los noruegos se suman, como hemos señalado, la Fundación
Bill & Melinda Gates, el gigante estadounidense del agronegocio
DuPont/Pioneer Hi-Bred, uno de los mayores dueños del mundo de semillas de
plantas patentadas genéticamente modificadas
(OGM< http://www.greenpeace.org/mexico/campaigns/consumidores/todo-lo-que-usted-debe-saber-s/que-es-un-transgenico-u-ogm >)
y agroquímicos relacionados; Syngenta, la importante compañía de semillas y
agroquímicos basada en Suiza, a través de su Fundación Syngenta; la
Fundación Rockefeller, el gripo privado que creó la "revolución genética"
con más de 100 millones de dólares de capital semilla desde los años
setenta; CGIAR, la red global creada por la Fundación Rockefeller para
promover su ideal de pureza genética mediante el cambio agrícola.

*CGIAR y 'El Proyecto'*

Como lo detallé en el libro " Seeds of Destruction" [Semillas de
destrucción] (1), en 1960, la Fundación Rockefeller, el Consejo de
Desarrollo de la Agricultura de John D. Rockefeller III y la Fundación Ford
unieron fuerzas para crear el Instituto Internacional de Investigación del
Arroz (IRRI) en Los Baños, en las Filipinas. En 1971, el IRRI de la
Fundación Rockefeller, junto con su Centro Internacional de Mejora del Maíz
y del Trigo basado en México, y otros dos centros internacionales de
investigación creados por Rockefeller y la Fundaciòn Ford, la IITA para la
agricultura tropical, en Nigeria, y el IRRI para el arroz, en las Filipinas,
se combinaron para formar un Grupo Consultivo global sobre la Investigación
Internacional de la Agricultura (CGIAR).

CGIAR fue formado en una serie de conferencias privadas realizadas en el
centro de conferencias de la Fundación Rockefeller en Bellagio, Italia. Los
principales participantes en las conversaciones de Bellagio fueron George
Harrar de la Fundación Rockefeller, Forrest Hill de la Fundación Ford,
Robert McNamara del Banco Mundial y Maurice Strong, el organizador
medioambiental internacional de la familia Rockefeller quien, como
fideicomisario de la Fundación Rockefeller, organizó la Conferencia de las
Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano en Estocolmo en 1972. Formó
parte del enfoque durante decenios de la fundación por convertir a la
ciencia al servicio de la eugenesia, una versión execrable de la pureza
racial, que ha sido llamada 'El Proyecto.'

Para asegurar el máximo impacto, el CGIAR incorporó a la Organización de las
Naciones Unidas para la agricultura y la alimentación (FAO), el Programa de
Desarrollo de la ONU y el Banco Mundial. Por lo tanto, a través de un
apalancamiento cuidadosamente planificado de sus fondos iniciales, la
Fundación Rockefeller estuvo en condiciones a comienzos de los años setenta
de conformar la política agrícola global. Y así lo hizo.

Financiado por generosas becas de estudio de Rockefeller y de la Fundación
Ford, CGIAR aseguró que destacados científicos agrícolas y agrónomos del
Tercer Mundo fueran llevados a EE.UU. para 'dominar' los conceptos de la
producción de la producción del agronegocio moderno, a fin de llevarlos de
vuelta a sus patrias. Al hacerlo crearon una invaluable red de influencia
para la promoción del agronegocio de EE.UU. en esos países, especialmente la
promoción de la "Revolución genética" OGM en los países en desarrollo, todo
en nombre de la ciencia y de la agricultura eficiente de libre mercado.

*¿Ingeniería genética de una raza superior?*

Ahora el Banco de Semillas Svalbard se pone interesante. Pero se pone mejor.
'El Proyecto' al que me refería es el proyecto de la Fundación Rockefeller y
de poderosos intereses financieros desde los años veinte para el uso de la
eugenesia, rebautizada posteriormente como genética, para justificar la
creación de una Raza Superior genéticamente modificada. Hitler y los nazis
la llamaron la Raza Superior Aria.

La eugenesia de Hitler fue financiada considerablemente por la misma
Fundación Rockefeller que actualmente construye una cámara acorazada de
semillas del día del juicio final para preservar muestras de cada semilla de
nuestro planeta. Ahora la cosa se vuelve verdaderamente fascinante. La misma
Fundación Rockefeller creó la disciplina pseudo-científica de la biología
molecular en su inexorable búsqueda de la reducción de la vida humana a
"secuencias de genes definidoras" que esperaban, podrían luego ser
modificadas para cambiar a voluntad las características humanas. Los
científicos eugenistas de Hitler, muchos de los cuales fueron
silenciosamente llevados a EE.UU. después de la Guerra para continuar su
investigación eugénica, crearon gran parte del trabajo en la que se basó la
ingeniería genética de varias formas de vida, en gran parte apoyada
abiertamente hasta bien avanzado el Tercer Reich por generosos subsidios de
la Fundación Rockefeller. (2)

La misma Fundación Rockefeller creó la así llamada Revolución Verde, después
de un viaje a México en 1946 de Nelson Rockefeller y del antiguo Secretario
de Agricultura del Nuevo Trato <http://es.wikipedia.org/wiki/New_Deal> y
fundador de la Pioneer Hi-Bred Seed Company, Henry Wallace.

****

ALGUNAS CUESTIONES RELATIVAS A LA RESPONSABILIDAD PENAL DE JOSÉ Mª
AZNAR Y OTROS MIEMBROS DE SU GOBIERNO POR LA GUERRA DE IRAQ Y HECHOS
CONEXOS

INTRODUCCIÓN:

La Plataforma Juicio a Aznar se constituyó el mes de abril de 2007 y
tiene como objetivo principal el ejercicio de las acciones penales
necesarias para depurar las responsabilidades en las que pudiesen
haber incurrido José Mª Aznar, otros miembros de su gobierno y altos
cargos y funcionarios de la administración con motivo y ocasión de la
guerra de Iraq y de la situación en Guantánamo.

ANTECEDENTES:

Esta iniciativa, que cuenta en estos momentos con más de quince mil
adhesiones en toda España, no nace en el vacío. El 31 de marzo de
2003 se interpuso ante la Sala Segunda del Tribunal Supremo una
querella contra José Mª Aznar por la posible comisión de los delitos
tipificados en los artículos 588, 590 y 608 a 614 bis del Código
penal. Dicha querella fué inadmitida por la Sala Penal del TS por
estimar, por una parte y en relación al delito del artículo 588 CP,
que no se habían cumplido los requisitos que establece el artículo
102, párrafo segundo, de la Constitución española  que establece el
requisito de que sea una cuarta parte del Congreso de los Diputados
la que tome la iniciativa para ejercitar acciones penales contra los
miembros del gobierno cuando se trate de delitos de traición o contra
la seguridad del estado y que tal iniciativa sea aprobada por la
mayoría absoluta de la cámara- y, por otra parte y en relación a los
artículos 608 a 614 bis, que los delitos cometidos, en su caso, lo
habrían sido por fuerzas militares no sujetas a la jurisdicción de
los tribunales españoles.

Tras ser desestimado el correspondiente recurso de queja, se
interpuso recurso de amparo ante el Tribunal Constitucional el cuál
está pendiente de sentencia.

RAZONES PARA LA ACCIÓN PENAL:

Sin menospreciar la trascendencia que pueda tener en su momento la
resolución del TC relativa al recurso de amparo anteriormente citado,
lo cierto es que se han producido algunos cambios en el estatuto legal
de José Mª Aznar y de otros posibles imputados que plantean problemas
jurídicos distintos a los aparecidos en el momento de interposición
de la anterior querella en el año 2003. En principio, la pérdida de
la condición de miembro del gobierno de de los sujetos citados,
entendemos que convierte en inaplicable el artículo 102, párrafo
segundo, de la CE y, como consecuencia, podría sustanciarse un
proceso penal con Aznar y otros en condición de imputados cumpliendo
con los requisitos procesales ordinarios. En el caso de seguir
exigiéndose aquel requisito de procedibilidad podríamos encontrarnos
ante una impunidad de facto - en el supuesto de una eventual negativa
o de una mayoría insuficiente para iniciar el procedimiento, en el
Congreso de los Diputados - ante delitos muy graves como son los
tipificados en los artículos 588, 590 y 608 a 614 bis del CP que,
según las reglas del artículo 131, están muy lejos de haber
prescrito.

En estos momentos, a mayor abundamiento, se han ido conociendo
distintas actuaciones del gobierno de José Mª Aznar en relación con
la aberración jurídica y el ataque frontal a los derechos humanos que
supone la realidad de las detenciones ilegales en la base
estadounidense de Guantánamo. Tales actuaciones consistieron  de
acuerdo con lo que concocemos hasta la fecha- en la participación de
funcionarios españoles  integrantes de la policía y del Centro
Nacional de Inteligencia- en la participación en varios
interrogatorios a personas detenidas ilegalmente en aquel centro,
entre los años 2002 a 2004. Entre dichos interrogatorios figura el de
un detenido de nacionalidad española que, con posterioridad y tras ser
condenado por la Audiencia Nacional, fue absuelto por el Tribunal
Supremo por considerar que sus derechos fundamentales habían sido
total y absolutamente vulnerados sin posibilidad alguna de
subsanación.

Interesa en este momento exponer algunas razones que para la
Plataforma Juicio a Aznar fundamentan la posibilidad  diríamos que
incluso la necesidad- de ejercitar las acciones penales antedichas.
Razones de naturaleza estrictamente jurídica, puesto que las de
índole ética y política que en cada caso puedan animar la adhesión a
una iniciativa de estas características serán muy plurales y deben
reconducirse al punto de encuentro que suponen principios y valores
jurídicos integrantes de la estructura básica de una sociedad
democrática como la que consagra la CE. En definitiva, no

se trata de judicializar la confrontación política ni de politizar la
función del poder judicial en un estado democrático. Se trata de
examinar, con las debidas garantías del proceso penal, desde el
respeto a la presunción de inocencia y mediante el ejercicio de la
acción penal por los ofendidos por el delito o mediante la acción
popular, varias conductas que revisten, como mínimo y a nuestro
entender, indicios claros de criminalidad. Es decir, de instar a la
justicia para que depure y castigue en su caso, conductas que cruzan
los límites que la comunidad internacional y los estados
democráticos, respectivamente, se han autoimpuesto en las relaciones
entre los pueblos y para garantizar el respeto a los derechos
fundamentales y las libertades públicas y el normal funcionamiento de
las instituciones en el orden interno.

Entendemos que existen razones de orden estrictamente jurídico-penal
que fundamentan la iniciativa de intentar enjuiciar las
responsabilidades de José Mª Aznar y otros posibles responsables por
la participación en la guerra de Iraq y por hechos conexos con la
misma. En principio, se trata de delitos graves que llevan aparejadas
importantes penas de privación de libertad y de otros derechos. La
posible comisión de los delitos tipificados en los artículos 588, 590
y 608 a 614 bis del CP, no es cuestión ante la que un estado social y
democrático de derecho como el que instaura la Constitución de 1978 y
que propugna, entre otros, como valores superiores de su ordenamiento
jurídico la justicia y la igualdad, pueda permanecer impasible. Una
sociedad democrática no puede permitir, sin grave riesgo para su
propio futuro como tal, que tales hechos no se investiguen y, en su
caso, se castiguen.

Por otra parte, el desempeño de funciones, cargos y
responsabilidades, en un estado que se pretenda democrático, no puede
constituir excusa para no responder ante la justicia en los supuestos
de vulneración de la ley, en especial, de la ley penal. Los numerosos
casos de requisitos procesales que se enumeran en la propia CE y en
distintas normas que afectan al proceso penal  como requisitos de
procedibilidad o aforamientos- deben interpretarse y aplicarse con
carácter restrictivo, como garantía de un correcto funcionamiento de
las instituciones y de equilibrio entre los tres poderes del estado,
pero nunca como un privilegio que dificulte o impida la rendición de
cuentas por aquellas personas que, ostentando aquellos cargos, hayan
delinquido y pretendan blindarse frente a la justicia. Una
interpretación de tal sesgo entendemos que constituiría una
desviación respecto al sentido y finalidad de aquellas garantías
incompatible con la letra y el espíritu de la Constitución, en
especial, con los antedichos principios de justicia e igualdad.

A mayor abundamiento, se trata de aplicar, evitando que queden en
letra muerta, en mero formalismo, normas contenidas en el CP y que
responden a una política criminal que ha optado por tipificar y
castigar algunas conductas que atentan de forma especialmente grave a
bienes jurídicos decisivos para la supervivencia de la sociedad
democrática y para la paz entre los pueblos, así como para la
protección de los derechos humanos.

Estas normas contenidas en el CP suponen, en parte y a otro nivel, la
recepción en nuestro derecho interno de normas de derecho
internacional  desde la Carta fundacional de las NN.UU., los
Convenios de Ginebra de 1948 o la Carta de la Corte Penal
Internacional- que suponen la plasmación, ciertamente todavía
insuficiente y a menudo vulnerada, de normas de las cuáles se ha

dotado la humanidad para intentar limitar los trágicos efectos de la
guerra y conseguir unas relaciones pacíficas entre los pueblos. Estas
normas forman parte de nuestro ordenamiento, obligan en consecuencia a
todos los ciudadanos y a los poderes públicos  como instituye el
artículo 9.1 de la CE- y, además, informan la interpretación y la
aplicación de los preceptos relativos a los derechos fundamentales y
a las libertades públicas, con un efecto extensivo, en determinadas
ocasiones, respecto del sentido literal de las normas internas.

Madrid, noviembre de 2007

Plataforma  Juicio a Aznar



*****

<http://www.radionizkor.org/> < http://www.radionizkor.org/>

*Información
Universidad e inteligencia militar *

*11dic07 - vi) msjes.*


  *Arg - El caso Pérez Blanco en la UNR es sólo una muestra de las
operaciones de inteligencia y contrainteligencia que se llevaron a cabo en
todas las Universidades Nacionales.*


  ------------------------------

*i) En la UNR actuóo un grupo de inteligencia dirigido por un agente civil
conocido por el alias de Mr. West y que nunca fue desmantelado, como ha
ocurrido en el resto de las universidades nacionales. *

< http://mail.google.com/mail/?ui=1&view=page&name=gp&ver=sh3fib53pgpk#116ccc4a310e4161_argwest >< http://mail.google.com/mail/?ui=1&view=page&name=gp&ver=sh3fib53pgpk#116ccc4a310e4161_argwest >
*Arg - Protestan en la Universidad Nacional de Rosario (UNR) por
indemnización a agente civil de inteligencia de la Dictadura. Radio Nizkor,
10dic07*



El 8 de octubre de 1984 un grupo de aproximadamente quince personas tomó por
asalto los Tribunales de Rosario y vació el Juzgado de Instrucción de la
10a. Nominación. Unos 150 sumarios, expedientes que acreditaban el
seguimiento y la persecución de militantes políticos, estudiantes, obreros y
profesionales, ficheros y archivos de la represión durante la dictadura
militar en Rosario se perdieron entonces sin que existiera una investigación
judicial acorde con la magnitud del suceso. El material había sido
secuestrado días antes en los domicilios de tres agentes civiles de los
servicios de inteligencia del Ejército. Uno de ellos era Jorge Walter Pérez
Blanco, el mismo al que las autoridades de la Universidad Nacional de
Rosario podrían indemnizar en 30 mil pesos, por el tiempo que lleva fuera de
su cátedra, en la Facultad de Medicina.

Según declaraciones de Gustavo Fco. Bueno, alias Germán Benegas, ex agente
que declaró ante la Conadep, Pérez Blanco era uno de los principales
responsables de lo que denominaban "operaciones psicológicas". Apodado W,
Walter West o Jorge West, pertenecía al Ejército, o sea, era un personal
civil de inteligencia.

Los organismos de derechos humanos denunciaron desde el primer momento a
Pérez Blanco ante las autoridades universitarias. El 28 de noviembre de 1984
el presidente de la Delegación Santa Fe de la Conadep, Manuel Blando,
informó al rector Artemio Luis Melo sobre los antecedentes del ex agente y
las "denuncias recibidas incluso desde la comisión central de la Conadep"
que lo involucraban, junto a Eduardo Rebecchi, "con grupos paramilitares y/o
parapoliciales que habían tenido intervención en actividades represivas en
esta ciudad".

Pero el agente de inteligencia continuó en funciones en la cátedra de
Medicina Legal. También dio clases de posgrado en Criminología. Recién fue
suspendido en 1998, cuando los organismos de derechos humanos volvieron a
exhumar sus antecedentes...

El 1o. de noviembre las autoridades de la UNR firmaron el decreto que
dispone la indemnización y alegaron que no tenían otra alternativa que
acatar el fallo de la justicia. Pero veinte días después el Consejo Superior
aprobó por unanimidad la medida de no innovar...



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------------------------------

*ii) La inteligencia en la universidad: El caso Pérez
Blanco.< http://www.derechos.org/nizkor/arg/doc/west.html>
*

Entre la 1.30 y las 4 del 8 de octubre de 1984 un grupo de aproximadamente
quince personas tomó por asalto los Tribunales de Rosario y vació el Juzgado
de Instrucción de la 10ª Nominación. Unos 150 sumarios, registros que
acreditaban el seguimiento y la persecución de militantes políticos,
estudiantes, obreros y profesionales, ficheros y archivos de la represión
durante la dictadura militar en Rosario se perdieron entonces sin que
existiera una investigación judicial acorde con la magnitud del suceso. El
material había sido secuestrado días antes en los domicilios de tres agentes
civiles de los servicios de inteligencia del Ejército. Uno de ellos era
Jorge Walter Pérez Blanco, el mismo al que las autoridades de la Universidad
Nacional de Rosario podrían indemnizar en 30 mil pesos, por el tiempo que
lleva fuera de su cátedra, en la Facultad de Medicina.

Pérez Blanco ingresó en Medicina en 1978, como auxiliar en Medicina Legal.
Era la época de mayor actividad de los servicios de inteligencia del
Ejército, de acuerdo al extenso relato de Gustavo Francisco Bueno, alias
Germán Benegas, ex agente que declaró ante la Conadep. Una tarea minuciosa y
persistente, que tuvo como blanco principal las aulas de las distintas
facultades de la Universidad Nacional de Rosario, Allí también se encontraba
Ana Christeler, "miembro con trabajo real en el departamento de extensión
universitaria de la UNR y la obra social de la universidad", que "empieza a
reclutar otras mujeres y las va pasando a consideración de (el teniente
coronel) Guerrieri".

Bueno definió a Pérez Blanco como "el súper espía, él espiaba a todo el
mundo", aclaró que servía al Ejército y que fue el hombre de confianza de
Oscar Pascual Guerrieri, el militar que habría planificado el centro de
exterminio que funcionó en La Calamita. Alrededor de cien militantes fueron
llevados a esa quinta de Granadero Baigorria; y hasta el momento se conocen
sólo dos sobrevivientes.

Estudiante del Colegio Militar de la Nación, donde dijo haber conocido a
Andrés Rebecchi, hermano de Eduardo Rebecchi, otro agente civil del Ejército
que ya en 1974 pasaba por estudiante de abogacía en la UNR, Pérez Blanco
desarrolló otras actividades. Fue pastor de una iglesia de la zona sur de
Rosario, tuvo un programa de radio, integró la Asociación Internacional de
Policía y creó organizaciones ligadas a la colectividad rumana. "Tenía unos
archivos terribles con gente de Rumania", dijo Bueno.

*Denuncias*

Los organismos de derechos humanos denunciaron desde el primer momento a
Pérez Blanco ante las autoridades universitarias. El 28 de noviembre de 1984
el presidente de la Delegación Santa Fe de la Conadep, Manuel Blando,
informó al rector Artemio Luis Melo sobre los antecedentes del ex agente y
las "denuncias recibidas incluso desde la comisión central de la Conadep"
que lo involucraban, junto a Eduardo Rebecchi, "con grupos paramilitares y/o
parapoliciales que habían tenido intervención en actividades represivas en
esta ciudad".

Pero el agente de inteligencia continuó en funciones en la cátedra de
Medicina Legal. También dio clases de posgrado en Criminología. Recién fue
suspendido en 1998, cuando los organismos de derechos humanos volvieron a
exhumar sus antecedentes. Pérez Blanco no pudo ser investigado por su
actuación en la represión, ya que su nombre apareció entre los beneficiados
por la aplicación de la ley del Punto Final. Pero pudo recurrir a la
justicia para accionar contra la universidad. La Corte Suprema de Justicia
resolvió el pleito en su favor.

El 1º de noviembre las autoridades de la UNR firmaron el decreto que dispone
la indemnización y alegaron que no tenían otra alternativa que acatar el
fallo de la justicia. Pero veinte días después el Consejo Superior aprobó
por unanimidad la medida de no innovar. Dirigentes de Coad dijeron que el
año pasado la entonces fiscal Griselda Tessio pidió la indagatoria de Pérez
Blanco. De concretarse, no sería la primera declaración en esa situación del
ex agente, ya que el 9 de noviembre de 1984 prestó declaración indagatoria
ante el Juzgado de Instrucción de la 10ª Nominación, en la causa donde se
investigaba el hallazgo de los archivos de la represión y donde contaba con
pedido de captura, junto a Rebecchi y a Teresa Gaona de Cobe.

*Del mismo palo*

Gustavo Francisco Bueno fue un oficial de la policía provincial que integró
el destacamento 121 de Inteligencia del Ejército. Participó en operativos de
la represión: familiares de María Sol Pérez, militante de la Juventud
Peronista desaparecida en 1977 en la Jefatura de Policía, lo reconocieron
como miembro de un grupo de tareas que intentó intimidarlos para que
desistieran de la búsqueda. Pero posteriormente abandonó sus funciones y
terminó por declarar ante la Conadep.

En su relato, Bueno describió en detalle personalidades y acciones de los
agentes de inteligencia del Ejército. Así, señaló que Francisco Scilabra
--también integrante de la policía provincial-- y "un señor que se llama Pérez
Blanco" eran los principales responsables de lo que denominaban "operaciones
psicológicas". Apodado W, Walter West o Jorge West, el segundo "pertenecía
al Ejército, o sea, estaba en actividad, era un personal civil de
inteligencia".

Las "operaciones psicológicas" consistían en "la atribución de determinados
hechos, (los cuales) se los achacaban a la subversión". Bueno dio como
ejemplo el caso de dos jóvenes militantes del Ejército Revolucionario del
Pueblo que aparecieron acribilladas en San Juan y España, en 1975. "La
acción se la cargan como que era un ajuste de cuentas entre dos
organizaciones políticas", dijo.

El vínculo de Guerrieri y Pérez Blanco apareció en varios tramos del relato
de Bueno. "Era la quinta columna que tenía Guerrieri entre los AEI, la
Agrupación Actividad Especial de Inteligencia o reclutamiento de
información; le llamaban <<el hombre de las intrigas palaciegas>>: es una
persona inteligente, pero lamentablemente la inteligencia la utilizaba para
todo tipo de cosas extrañas".

Esas "cosas extrañas" consistían en la "inclusión de fichas falsas en
Jefatura (de Policía), creación de prontuarios, creación de antecedentes:
ese tipo de actividades a las que llamaban desinformación".

Pérez Blanco estaba preocupado por la formación de los agentes de
inteligencia y por la eficacia con que cumplían sus tareas. "Había sido en
una época instructor en la escuela de preparación de agentes de inteligencia
en Buenos Aires y lo echaron. Entonces él le propuso a Guerrieri dar
formación teórica, todas las veces que se pudiera durante la semana, sobre
la metodología a utilizar para determinar fehacientemente la actividad
informativa", dijo Bueno.

El agente impartía esos cursos en las oficinas que por entonces tenía en el
pasaje Pan. "Creó un compendio, cuestionarios, preguntas y técnicas para
llegar a la determinación más o menos aproximada sobre la vida de una
persona --recordó Bueno--. Los cursos eran muy mediocres, lo que él quería
realmente era medir la capacidad de cada uno, porque un prurito de él era
que estaba en mejor nivel que cualquiera de nosotros, entonces hacía sus
calificaciones y realmente era un sondeo, ya que después se encerraba horas
con Guerrieri".

Pérez Blanco "era el súper espía, espiaba a todo el mundo, y le hace al
bocho a Guerrieri diciéndole que nosotros no dábamos pelota a nada, que lo
único que nos interesaba era cobrar el sueldo". El conflicto se desató
cuando un agente desoyó la orden de hacer una vigilancia en la Facultad de
Medicina. "Nunca pisé la universidad, me van a decir botón", argumentó el
espía.

Cuando se descubrió el incidente, "Guerrieri dice: <<aquí se acaban los
intelectuales>> (llamaba así a los que recopilaban información)". Bueno fue
asignado a la custodia de la casa de Pérez Blanco. "Teníamos que hacer
turnos de ocho horas de guardia, sentados dentro de un auto, porque él decía
que los subversivos lo querían matar. Estaba súper perseguido", relató.

El fin de la dictadura no interrumpió el trabajo de Pérez Blanco. Al allanar
su casa en 1984, el juez Francisco Martínez Fermoselle descubrió un recibo
de sueldo a su nombre, firmado por el entonces ministro del Interior Antonio
Tróccoli.

*Historia presente*

En 1999 se descubrió en la Facultad de Medicina una placa que conmemoraba a
veinte estudiantes de esa casa de estudios desaparecidos durante la
dictadura. Uno de ellos, Ariel Morandi, trabajaba como enfermero en el
sanatorio Plaza. Fue secuestrado por la patota del Servicio de
Informaciones, que luego lo entregó al Ejército.

Ariel Morandi fue visto con vida por última vez en el centro clandestino de
la Fábrica de Armas, que administraron los organismos de inteligencia del
Ejército. Precisamente cuando Jorge Walter Pérez Blanco ingresaba como
docente en la Universidad Nacional de Rosario.
[Fuente: Por Osvaldo Aguirre, La Capital, Rosario, 02dic07]
------------------------------

*iii) La COAD denuncia la actuación del Rector de la UNR en el caso del
colaborador de la dictadura Pérez
Blanco.< http://www.derechos.org/nizkor/arg/doc/west2.html>
*

Frente a las declaraciones de público conocimiento efectuadas por el Sr.
Rector de la Universidad de Rosario, Prof. Darío Maiorana, en torno al pago
de 30.000 pesos al represor Jorge Walter Perez Blanco, y según las cuales
expresa: "Nunca negué que se hubiera pagado el cheque, nadie lo preguntó.
Dije que tenía la orden del juez para pagar, que lo íbamos a hacer, y el
Consejo Superior no ordenó ninguna suspensión del pago, sino no innovar a
futuro" (Diario La Capital, 3/12/07); en el día de la fecha, y desde nuestra
Asociación Gremial COAD, convocamos con carácter de urgencia a Conferencia
de Prensa junto a Organismos de Derechos Humanos, Sindicatos, organizaciones
e